解释 : 是故君子反情以和其志，比 类以成其行。奸声乱 色不留聪 明，淫乐废礼不接於心术 ，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体 皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文 以琴瑟，动以干戚，饰以 羽旄，从以箫管 ，奋至德之光，动四气 之和，以著万物之理。是 故清明象天 ，广大象地，终始 象四时，周 旋象风雨；五色成文而不乱 ，八风从律而不奸， 百度得数而有常；小大相 成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清， 耳目聪明，血气和平，移风易俗，天 下皆宁。故曰“乐者乐也” 。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道 制欲，则乐而不乱；以 欲忘道，则惑而不乐。是故君子 反情以和其志，广乐以 成其教，乐行而 民乡方，可以观德矣。... 更多 >>